Παρασκευή, 8 Σεπτεμβρίου 2017

ΞΕΣΚΕΠΑΖΕΙ ΤΟΥΣ «ΔΙΑΒΟΛΟΥΣ» Ο ΜΟΝΑΧΟΣ ΜΩΥΣΗΣ ΕΚ ΠΡΕΒΕΖΗΣ!- «ΚΑΙΕΙ» ΤΟΥΣ ΜΑΣΟΝΟΥΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ: «ΑΝΗΚΕΤΕ ΣΕ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΣΤΟΕΣ!- ΚΑΙ ΕΑΝ ΤΟΛΜΑΤΕ ΑΠΟΔΕΙΞΤΕ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ…» (ΒΙΝΤΕΟ)

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ: 
τερας1
Γράφει ο Βαφειάδης Αναστάσιος
Ο γνωστός μοναχός Μωυσής εκ Πρεβέζης, που υπέστη διωγμούς, ύβρεις, λάσπη, ταλαιπωρία, εξευτελισμό, δυσφήμηση, επειδή βοηθάει τους πιστούς και διαδίδει τα λόγια και τις πράξεις του Κυρίου,,,,, εξαπολύει σφοδρή επίθεση στους Μητροπολίτες, και τους καλεί να αποδείξουν με πράξεις, ότι δεν είναι αιρετικοί.
Μάλλον δύσκολο αυτό. Να αποδείξουν τι οι Μητροπολίτες; Αφού όποιος λαϊκός γνωρίζει 5 πράματα,,, όχι παραπάνω, μπορεί να αντιληφθεί από μόνος του ότι το σχίσμα στην εκκλησία δεν δημιουργείται από όσους δεν μνημονεύουν τον ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ,,, τον Βαρθολομαίο,,, όπως λέει και ο Πατέρας, Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου Πτολεμαϊδας…!!!!
Ο Χρυσόστομος Μεσσηνίας παρέδωσε Ορθόδοξο Ναό της Επισκοπής του, σε καθηρημένο παπικό Ιερέα;;;;;;;;
Αναρωτιέται ο Μοναχός,,, εφόσον είστε Ορθόδοξοι,,, γιατί διώχνεται Ορθόδοξους;;;; Αυτό δεν μπορεί να συμβαίνει, βγαίνει από το όρια της Πνευματικής αγάπης..
Και συνεχίζει την επίθεση ο Μοναχός,,, ότι δεν είναι απλά αιρετικοί,, αλλά ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ……
Όλα αυτά που γράφει και αποκαλύπτει ο Μοναχός Μωυσής,, δεν πρέπει να περάσουν απαρατήρητα από κανέναν πιστό, αλλά αντιθέτως πρέπει να σας βάλει σε σκέψεις και να αναζητήσετε μόνοι σας πλέον, ο καθένας ξεχωριστά, να μάθετε την αλήθεια για όσους απολαμβάνουν ανέσεις κοσμικές, με παχυλούς μισθούς, υπό την κάλυψη των ράσων, ενώ οδηγούν στις ράγες τους πιστούς προς την αίρεση. Ο Κύριος είπε,,,, ερευνάτε τας γραφάς…. Και όχι όπως έχει γίνει ευρέως γνωστό το “πίστευε και μη ερεύνα”… Αυτό είναι μια απάτη, μια πλάνη, και μια εφεύρεση, που μοναδικό σκοπό έχει την αποχαύνωση των λαϊκών….
Διαβάστε παρακάτω τα συγκλονιστικά λόγια του Μοναχού Μωυσή εκ Πρεβέζης…..



ΠΡΟΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ
& ΠΡΟΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ
ΜΩΥΣΗΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΕΚ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

Το παρόν κείμενο στάλθηκε σε όλες τις Μητροπόλεις.
Σήμερα η διοικούσα Εκκλησία, έχει καταργήσει την Θεοδώρητη ελευθερία και το αυτεξούσιο. Απαιτεί αδιάκριτη υπακοή, σε πρόσωπα, ανεξαιρέτως εάν αυτά συνοδοιπορούν με την αλήθεια του Ευαγγελίου των Αγίων Πατέρων ή την αίρεση.
Χρησιμοποιούν ως δούρειο ίππο την αρετή της υπακοής, στο ποίμνιο τους και τους μοναχούς ούτως ώστε να περάσουν δυσδιάκριτα την Νεοπατερική Θεολογία-Οικουμενισμό ομολογώντας μισές αλήθειες και μισά ψεύδη.
Επιχειρείται η δια της βίας ψευδοσυνοδική κατοχύρωση αιρετικής εκκλησιολογίας και επιβολή αποφάσεων δέκα «προκαθημένων επισκόπων», με την συνεργία μυστικών υπηρεσιών των Η.Π.Α. Καθώς και οι διώξεις σε Ορθοδόξους προασπιστές της αληθούς πίστεως για το αυτοδίκαιο δικαίωμά μας της διακοπής μνημοσύνου αιρετίζοντος ή αιρετικού επισκόπου.
Το σχίσμα που μας επισυνάπτετε ότι δημιουργούμε στην Εκκλησία με την – κατά τους Ιερούς Κανόνες 31ο των Αγίων Αποστόλων και 15ο της Πρωτοδευτέρας Συνόδου – αποτείχιση που ακολουθούμε κατά την περπατημένη οδό των Αγίων μας και αποφάσεων από Συνόδους των Αγίων μας, το έχετε κάνει εσείς, συνεργεία των μασονικών στοών προεξάρχοντος του Αρχιαιρεσιάρχη Βαρθολομαίου.
Είπε ο Κύριος: Συμβιβασμούς με την παράταξη του διαβόλου δεν δέχομαι…εκείνος που δεν είναι εξ΄όλης της ψυχής μαζί μου, είναι εναντίον μου. Και εκείνος που δεν μαζεύει με εμένα τα πνευματικά πρόβατα μου, αυτός σαν άλλος λύκος τα σκορπίζει. Λουκ. 11,23. Ατράνταχτη απόδειξη γι αυτό είναι οι διωγμοί που μας έχετε εξαπολύσει.
«Εξαιτίας όμως των φαρισαίων δεν ομολογούσαν φανερά την πίστη τους, για να μην αφοριστούν και διωχθούν από τη συναγωγή». Ιωανν.12,42. Έτσι και εσείς, φοβάστε, μην σας καθαιρέσει ο πατριάρχης και χάσετε το βόλεμά σας.
Τότε που θα βρεθούν Ορθόδοξοι να κάνουν σύνοδο να καταδικάσει την αίρεση, όταν όλοι σας παραμένετε μέσα σ΄αυτήν με την αποδοχή της, μνημονεύοντας; Γιατί έτσι λέτε, ότι δεν μπορούμε να σταματήσουμε την μνημόνευση έως ότου να γίνει Οικουμενική Σύνοδος να καταδικάσει τον πατριάρχη ως αιρετικό. ΨΕΥΔΕΣΘΕ !!
Οι συχνές συναναστροφές και διάλογοι με τους παπικούς μόλυναν τα πρώην Ορθόδοξα φρονήματά σας. Καθώς και οι παχυλοί μισθοί και τυχερά σας, όπως επίσης και το γεγονός, ότι εκεί που σπουδάσατε Θεολογία και μόνο Θεός δεν υπάρχει, μάθατε όχι Ορθόδοξη Θεολογία αλλά Οικουμενιστική.
Όταν η Θεολογικές γνώσεις δεν συμπορεύονται με την Ορθοδοξία και Ορθοπραξία και την βιωματική μετάνοια, στο τέλος μπορεί να καταντήσουν από μόνες τους, αυτούς που τις κατέχουν άριστα, Θεομάχους.
Πως είναι δυνατόν ένας Ορθόδοξος να διώχνει ένα άλλο Ορθόδοξο; Αυτό σημαίνει ότι κάποιος δεν είναι Ορθόδοξος. Και σύμφωνα με το λόγιο  του Κυρίου: «Ει εμέ εδίωξαν και υμάς διώξουσιν», αλλά και από το Αγιολόγιο των Ομολογητών, Ορθόδοξοι ήταν πάντα οι διωκόμενοι. Το αυτό δείχνει και ο λόγος του Κυρίου: «Από αυτό θα σας καταλάβουν ότι είστε μαθητές μου, εάν έχετε αγάπη μεταξύ σας». Και η αγάπη, ποτέ δεν καταδιώκει, δεν συκοφαντεί, δεν ψεύδεται, δεν υποκρίνεται.  Και συνεχίζει ο Κύριος και λέει: «αλλά ταύτα πάντα ποιήσουσιν υμίν δια το όνομά μου, ότι ούκ οίδασι τον πέμψαντά με. Ιωάνν. 15, 20-21.
Δεν αποδεχόμαστε τις αποφάσεις της Ψευτοσύνοδου της Κρήτης ως Ορθόδοξες, αλλά τις καταγγέλλουμε δημόσια ως αιρετικές. Οι 13 λόγοι που μας το επιβάλουν αυτό υπάρχουν στην επί αιρέσεως μήνυση που έχει καταθέσει η Ι.Μονή της Αγίας Παρασκευή Μηλοχωρίου, στις αυτοκέφαλες Εκκλησίες που δεν πήραν μέρος στην ληστρική Σύνοδο της Κρήτης.
Επειδή με Σύνοδο της Ιεραρχίας αποδεχθήκατε τις αποφάσεις της ψευτοσυνόδου της Κρήτης, είστε εκτός Εκκλησίας, αφού αποσχιστήκατε αιρετικά από την Εκκλησία των Αποστόλων ως Σώμα Χριστού, και δεν έχετε το δικαίωμα να με καλείτε σε απολογία (Μητρόπολη Μεσσηνίας) για ανύπαρκτα παραπτώματα και να μου απαγορεύετε να κηρύττω το λόγο του Θεού στο λαό.
Κάθε κατηγορία εναντίον μου είναι ψευδής και συκοφαντική. Αδιαφορείτε για την αλήθεια και το όφελος του λαού, θέλετε να κλείσει το στόμα μου, γιατί αποκαλύπτεστε και επίσης γιατί βοηθιέται ο λαός.
Οι ακατανόμαστες εκφράσεις που χρησιμοποιείτε για κάθε εργάτη του Ευαγγελίου, πρώτον δείχνει το ποιόν σας και δεύτερο σηκώνει αγωγή και μήνυση από μέρους μας.
Εσείς που μας διώκετε, είσαστε Ορθόδοξοι (στα χαρτιά πλέον) χάρι στους διωγμούς που υπέστησαν οι Άγιοι μας από ομοϊδεάτες σας αιρετικούς. Και οι απόγονοί μας θα είναι Ορθόδοξοι χάρι στους διωγμούς που υφιστάμεθα εμείς σήμερα από εσάς τους Οικουμενιστές-αιρετικούς. Σας ευχαριστούμε εγκαρδίως που μας βάλατε στο δρόμο των μακαρισμών του Κυρίου.
Καταγγέλλω  στους Ορθόδοξους πιστούς την διοίκηση της λεγόμενης «Εκκλησίας  της Ελλάδος», ως, όχι μόνο αιρετική, αλλά και Αντίχριστη, σε μια άνευ προηγουμένου προδοσία. Για τον εξής λόγο:
Ο Κύριος είπε: «δεν μπορείτε να είστε δούλοι σε δύο Κυρίους». Ο Σιωνισμός μέσω της μασονίας έχει διεισδύσει σε πλείστα από τα ανώτατα κλιμάκια της Ιεραρχίας, των Μονών, ακόμα και στο Άγιον Όρος. Δεν μπορεί να είναι κάποιοι και μασόνοι και Ποιμένες του Χριστού.
Έκδηλο παράδειγμα οικουμενιστικού φρονήματος και πράξης ο Μεσσηνίας Χρυσόστομος. Πως είναι δυνατόν να παραδίδει Ορθόδοξο ναό της Επισκοπής του, σε πρώην καθηρημένο Ορθόδοξο Ιερέα και νυν παπικό τον κ. Γεώργιο Ντάγκα και να μην θέλει να δεχτεί ένα Ορθόδοξο μοναχό στην επισκοπή του να βοηθήσει το λαό με το Λόγο του Θεού, όπου ο ίδιος ο λαός μου το ζητάει. Κανείς σας δεν ενδιαφέρετε να μάθει τι κηρύττω, αλλά μόνο να μην κηρύττω;
Καταντήσατε στην ελεεινή κατάσταση, να απαγορεύετε σε πιστούς να με δεχτούν στα σπίτια τους να ακούσουν λόγο μετανοίας και να τους απειλείται ότι θα τους αφήσετε ακοινώνητους! Αθεόφοβοι, μήπως έχετε και τα κλειδιά του παραδείσου;
Ποιος καθιέρωσε νόμους και δεοντολογίες για ευλογίες από τους μητροπολίτες, σε μας τους Ορθοδόξους, ενώ για τους αιρετικούς δεν υπάρχουν αυτοί, οι νόμοι; Από ποιους παίρνουν ευλογία οι Ιεχωβάδες, οι Πεντηκοστιανοί, οι δωδεκαθεϊστές, οι σατανιστές, οι μουσουλμάνοι να κηρύττουν τις πλάνες τους; Και ποιος τους εμποδίζει όταν αυτοί παρασέρνουν απροκάλυπτα τόσο κόσμο στην αίρεση και επομένως στην κόλαση;
Παραδέχεστε κάποιοι από εσάς ότι ο οικουμενισμός είναι αίρεση, αλλά τους μοναχούς και Ιερείς που θέλουν να τηρήσουν ακρίβεια στο θέμα της μνημόνευσης σας, τους διώχνετε.
Πως μας διώχνετε από τα μοναστήρια μας, που δώσαμε υπόσχεση υπακοής και ισοβίου εγκαταβιώσεως, εργαζόμενοι χρόνια πολλά, όπου εσείς ποτέ δεν πατήσατε ως υποτίθεται μοναχοί;
Χρησιμοποιείτε χωρία της Γραφής προς ίδιον όφελος και επιτέλεση των σκοπών σας. Παρερμηνεύετε, διγλωσσείτε, υποκρίνεστε!
Το λόγιο του Κυρίου: «Ο ακούων υμών εμού ακούει», ειπώθηκε στους Αποστόλους. Εσείς δεν είστε πλέον εις τύπον των Αποστόλων και διάδοχοι εις τα έργα, και φρονήματα τους, αλλά μόνο εις τα την διαδοχή της Ιεροσύνης την οποία και αυτή θα την χάσετε σε μία μελλοντική Πανορθόδοξη ή Οικουμενική Σύνοδο εάν δεν μετανοήσετε τώρα.
Αυτό που παπαγαλίζετέ στον ακατήχητο λαό όπου επίσκοπος εκεί και Εκκλησία είναι παπικό. Όπου υπάρχει αλήθεια εκεί είναι η Εκκλησία, έστω και εάν μείνουν μόνο τρεις πιστοί ακόμη και αν όλοι οι επίσκοποι είναι αιρετικοί, κατά τον Άγιο Θεόδωρο τον Στουδίτη.
Αν ήταν απροϋπόθετο: το «Πείθεσθε τις ηγουμένοις υμών και υπείκετε» του Αποστόλου Παύλου, Εβρ.13,17, τότε πως στο Αγιολόγιο της Εκκλησίας έχουμε Ομολογητές, όπου χάρη στην αγία ανυπακοή τους σε Πατριάρχες και Επισκόπους, εμείς σήμερα είμαστε Ορθόδοξοι;
Δεν υπακούμε λοιπόν σε αποφάσεις και εντολές σας, ενόσω αποδέχεσθε τις αιρετικές αποφάσεις της Ψευδοσυνόδου της Κρήτης και  μνημονεύετε τις αιρετικές προϊσταμένες σας αρχές. Και αυτός ο Ιωάννης της Κλίμακος που υμνεί τόσο την υπακοή, προτάσσει την αντιλογία και ανυπακοή για θέματα πίστεως. (περί ταπεινοφροσύνης -9-). Το ίδιο και ο Ευαγγελιστής Ιωάννης στην Β΄επιστολή του, στιχ.9-11. Ο καιρός που θα εκπληρωθεί ο λόγος του Προφήτη Δαυίδ για λόγου σας: «Και οι Ιερείς αυτών εν ρομφαία έπεσον» Ψ 77, 63, είναι κοντά.
Γιατί λέτε ότι δεν ζητάω ευλογία, αφού δεν πρόκειται να μου την δώσετε ποτέ να βοηθήσω τον λαό, που εσείς τον έχετε εγκαταλείψει; Μήπως δεν ζήτησα στο μοναστήρι του Προφήτη Ηλία στην Πρέβεζα, από τον Ηγούμενο και από τον Μητροπολίτη Νικοπόλεως Χρυσόστομο; Φυσικά μου το αρνήθηκαν. Κανένας σας δεν θα μου έδινε. Κάνετε απόλυτη υπακοή, σε προϊσταμένους και δεν κάνετε στο θέλημα του Θεού που είναι στην παρούσα φάση, η Ορθόδοξη συμπαράσταση στο λαό και η κήρυξη μετανοίας.
«Επί της Μωσέως καθέδρας εκάθισαν οι γραμματείς και Φαρισαίοι (σήμερα εσείς οι δεσποτάδες)…..πάντα δε τα έργα αυτών ποιούσι προς το θεαθήναι τοις ανθρώποις. Πλατύνουσι γαρ τα φυλακτήρια αυτών και μεγαλύνουσι τα κράσπεδα των ιματίων αυτών, φιλούσι δεν την πρωτοκλισίαν εν τοις δείπνοις και πρωτοκαθεδρίας εν ταις συναγωγαίς και τους ασπασμούς εν ταις αγοραίς και καλείσθαι υπό των ανθρώπων ραββί ραββί..», έτσι και εσείς τώρα. Μόνοι σας επιλέγετε τους εαυτούς σας ως μητροπολίτες ή για να πώ την μαύρη αλήθεια, οι στοές. Μόνοι σας συνεδριάζετε, μόνοι σας αποφασίζετε.
Δεν θα έπρεπε να έχει και ο λαός λόγο, πρωτίστως αυτός για το ποιος θα είναι ο Επίσκοπός του; Δεν θα έπρεπε να γνωρίζει και να συμμετέχει και ο λαός σε αποφάσεις τόσο σοβαρές όπως στην Κρήτη; Καταργήσατε το συνοδικό σύστημα!! Ή μήπως τελικά Εκκλησία είστε μόνο εσείς;
Το καθήκον σας κατά το λόγιο του Κυρίου: «ο ηγούμενος ως ο διακονών», έχει αντικατασταθεί με ένα σύγχρονο πολιτικής φύσεως κατεστημένο, καταδυνάστευσης και περιφρόνησης του ποιμνίου. Καθώς μόνο απαιτείτε, (όπως για το παγκάρι, δοξολογίες, τραπεζώματα, αδιάκριτη υπακοή κ.α.) και δεν διακονείτε.
Για την πολύτιμη Ορθόδοξη πίστη μας, που είναι ένα κομμάτι της ψυχής μας, έχουμε όλοι λόγο για κάθε απόφαση που θα παρθεί.
Ερήμην του λαού, των μοναχών, ακόμα και των Ιερέων, πήρατε αποφάσεις, για να καθυποτάξετε την Ορθοδοξία μας στον πρόδρομο του Αντιχρίστου, πάπα. Δηλαδή εμμέσως πλην σαφώς οδηγείται την Ορθοδοξία, μέσω του Οικουμενισμού, στην Πανθρησκεία, που είναι το άρμα για να αναδειχθεί ο αντίχριστος.
Ο λαός είναι εντελώς ακατήχητος, από δική σας αδιαφορία και σκοπιμότητα.
Καλό είναι να μάθει ο Ελληνικός λαός, που άρχισε έστω και αργά κάτι να καταλαβαίνει, ότι εμείς οι μοναχοί που διωκόμαστε από σας τους αιρετικούς, είμαστε άμισθοι και ανασφάλιστοι κάποιοι. Ενώ εσείς πληρώνεστε με παχυλούς μισθούς από το αντίχριστο κράτος που δεν το ελέγχετε για τις παρανομίες του εις βάρος του ελληνικού λαού και της Ορθοδοξίας.
Σας καθυπόταξαν με τους μισθούς στα θελήματά τους. Κάποιοι από εσάς έχετε βίλλες – εξοχικά, όπως ο πατριάρχης και ο αρχιεπίσκοπος, λιμουζίνες, πισίνες, οδηγούς, υπηρέτες, φίλους, φιληνάδες, ακόμα και την πολιτική εξουσία στα χέρια σας, αφού πολλάκις έχετε στείλει την αστυνομία και εισαγγελείς για να πετάξετε μοναχούς και μοναχές από τα μοναστήρια τους, εκεί που έδωσαν υπόσχεση αφιέρωσης αληθινής στο Χριστό. Όχι σαν και εσάς. Τα έργα σας δείχνουν ότι δεν αγαπάτε τον Θεό, κάποιοι μάλιστα δεν πιστεύετε καν. Θα έλεγα ότι λειτουργείτε εντελώς αυταρχικά.
Τα 8 ΟΥΑΙ του Κυρίου βρίσκουν πλήρη εφαρμογή πάνω σας.
Σας ταιριάζει η πιο βαριά κουβέντα του Κυρίου μας προς στους Γραμματοφαρισαίους «γεννήματα εχιδνών». Όπως η έχιδνα τρώει την κοιλιά τής μάνα της, για να βγεί στη ζωή και την θανατώνει, έτσι και εσείς σκοτώνετε το λαό που σας προσκυνά, ως είς τύπον Χριστού, που δεν είστε, με την ψευδή, υποκριτική και Οικουμενιστική διδασκαλία σας.
Και μόνο για τη βλάσφημη δήλωση που έκανε στην Γενεύη ο Πατριάρχης το 1995, ότι «Όλες οι θρησκείες σώζουν», παραβαίνοντας το λόγιο του Κυρίου που είπε, «Εγώ είμαι η Οδός, η αλήθεια και η ζωή» και αλλού «Εγώ είμαι η θύρα των προβάτων», είναι αναθεματισμένος Γαλ. 1, 8 και Α’ Κορινθ. 16, 22. Και εσείς συνεχίζετε να βλασφημείτε το Άγιο Πνεύμα στο Ιερό θυσιαστήριο, κοινωνώντας μαζί του και μνημονεύοντάς τον ωσάν να  ορθοτομεί το Λόγο της Αληθείας. Αν δεν είστε Οικουμενιστές όπως διακηρύττετε κάποιοι από εσάς, δείξτε το στην πράξη, πρωτίστως με την διακοπή της μνημόνευσης του η οποία επιβάλλεται προ συνοδικής διαγνώμης και μη διαστρεβλώνετε την αλήθεια, σύμφωνα με το 15 κανόνα της πρωτοδευτέρας του Μ. Φωτίου και…..
Ο πατριάρχης πιστεύει και κηρύττει, σε αντίθεση με δεκάδες Συνόδους και εκατοντάδες Αγίους, ότι η παπική «εκκλησία» είναι κανονική και ο πάπας Ρώμης, επίσκοπος. Το 1991 στο Μπαλαμάντ του Λιβάνου αποδέχτηκε την θεία χάρη των μυστηρίων των παπικών καθώς και την Ουνία!!
Αλλάξατε το σύμβολο της πίστεως. Δηδαδή: «το πιστεύω εις μίαν, αγίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησίαν». Και το «ομολογώ εν βάπτισμα εις άφεσιν αμαρτιών».
Κατά την Θεία Λειτουργία, ζητούμε από το Θεό, την ενότητα της πίστεως και την κοινωνία του Αγίου Πνεύματος. Δεν ζητούμε την ενότητα και κοινωνία του Επισκόπου, διότι τότε θα δημιουργούσαμε ανθρώπινο σχήμα, ανθρώπινο σώμα με ανθρώπινη κεφαλή, το οποίο είναι η καρδιά και η όλη δομή του Παπισμού, είναι νεοαρειανισμός. Η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι Χριστοκεντρική και όχι ανθρωποκεντρική.
Κατά τον Άγιο Θεόδωρο, ο ελαττωματικός Επίσκοπος κατά την πίστη και τη ζωή, είναι, αυτός ο οποίος έχει κάνει σχίσμα στην Εκκλησία. Όσοι τον ακολουθούν τυφλά και αόριστα οδηγούνται και αυτοί δια μέσου αυτής της ανθρώπινης ενσωματώσεως, εκτός Εκκλησίας και φυσικά, εκτός σωτηρίας.
Ένας φονιάς, μπορεί να μετανοήσει και αυτόν-ούς που θα σκοτώσει, μπορεί η πανσωστική πρόνοια του Θεού να τους σώσει. Εσείς οι επίσκοποι που απαρνηθήκατε την Ορθοδοξία αποδεχόμενοι τις αιρετικές αποφάσεις της Ψευδοσυνόδου της Κρήτης, γίνεστε φονιάδες ψυχών, γιατί με την λανθασμένη και αιρετική καθοδήγηση ψυχών, τις κάνετε δυό φορές για την κόλαση.
Η αίρεσις δεν είναι τίποτε άλλο από την εισαγωγή και επικράτηση της ανθρώπινης λογικής, έστω και σε ένα μικρό θέμα, η οποία τίθεται σε αντικατάσταση του Λόγου του Θεού.
Ο Οικουμενισμός ή Θρησκευτικός Συγκρητισμός ή Γνωστικισμός περικλείει αιρέσεις οι οποίες ήδη έχουν καταδικασθεί από τους Αποστόλους, τις Οικουμενικές Συνόδους και τους Αγίους Πατέρες και προσφάτως είναι αίρεση κατεγνωσμένη και από τον νέο Πατέρα της Εκκλησίας, τον Άγιο Ιουστίνο Πόποβιτς.
Η μνημόνευση του επισκόπου κατά την Θεία Λειτουργία δηλώνει την ταυτότητα πίστεως επισκόπου και λαού, άρα σε καιρό αιρέσεως δηλώνει συμμετοχή στην αίρεση.
Οι λαϊκοί, όταν κινδυνεύει η πίστη, πρέπει να φεύγουν από τους Ιερείς που μνημονεύουν αιρετικό επίσκοπο, ή επίσκοπο που μνημονεύει τον αιρετικό πατριάρχη και να αγωνίζονται για την Ορθοδοξία, ομολογώντας τις αλήθειες τις πίστεως μας.
Αυτή η απομάκρυνση από εσάς τους αιρετικούς, που έχετε αποδεχθεί τις αιρετικές αποφάσεις της Ψευδοσυνόδου της Κρήτης, ονομάζεται αποτείχιση, δηλαδή χωρισμός από κάθε τι, επιβλαβές, νόθο και ξένο προς την Ορθοδοξία, και έτσι εξασφαλίζεται η παραμονή στην Εκκλησία των Αποστόλων ως Σώμα Χριστού.
Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης έγραφε: «Όταν οι Αρχιερείς δεν ορθοδοξούν, τότε τον λόγο να τον έχουν οι μοναχοί». Όπως και ο Άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης έλεγε  ότι: «Έργο του μοναχού είναι να αγρυπνεί και να μην ανέχεται να γίνεται κάποια καινοτομία στο Ευαγγέλιο».
Σε όλες τις Οικουμενικές Συνόδους, προεξήρχαν και αποφάσιζαν προς αποκατάσταση της Πίστεως μας, πρώην διωγμένοι και τραυματισμένοι σωματικά ομολογητές, όλοι προερχόμενοι από το τάγμα των μοναχών.
Θα ΄ρθει ο καιρός που θα αλλάξουν οι ρόλοι μας. Θα είστε εσείς οι υπόλογοι και οι καταδικαστέοι. Ευχόμαστε να μετανοήσετε το γρηγορότερο, γιατί, κατά την Θεολογία της Ιστορίας που περιέχεται στην Παλαιά Διαθήκη, όταν προδίδετε η Ορθόδοξη πίστη, δηλαδή όταν εκδηλώνεται αποστασία από τον Άγιο Τριαδικό Θεό, να ξεσπάνε εθνικές συμφορές. Και μέσα στα δεινά που καταφθάνουν, πολλοί από εσάς δυστυχώς θα χαθείτε!!
Σημειωτέον ότι δεν απαντήθηκαν επιστολές μου στον μητροπολίτη Νικοπόλεως και Πρεβέζης, όπου παραβρέθηκε και υπόγραψε στην Ψευδοσύνοδο της Κρήτης, καθώς και στους 19 Ηγουμένους του Αγίου Όρους όπου με γραπτή επιστολή, τους είχα ελέγξει για την ύπουλη σιωπή τους, συνεπώς και συγκατάθεσή τους στις αιρετικές αποφάσεις της Κρήτης (Σεπτέμβρης 2016).
Σας προσκαλούμε όλοι οι αποτειχισμένοι, εντός της Εκκλησίας των Αποστόλων ως Σώμα Χριστού, Ορθόδοξοι μοναχοί, παρουσία και του λαού να μας αποδείξετε ότι δεν είστε αιρετικοί, σύμφωνα με την Γραφή, τους Αγίους Πατέρες και τους Ιερούς Κανόνες.
Εις από τους διωγμένους, αλλά και κανονικώς και νομίμως εγκαταβιών στην Ι.Μ. Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου. Και τρίτη φορά διωχθείς από εσάς τους «Ορθοδόξους».
Μωυσής Μοναχός εκ Πρεβέζης
Σημείωση: Την Κυριακή 10 Σεπτεμβρίου στις 18:00 ο μοναχός Μωυσής θα μιλήσει κατά Κύριον λόγον για την αναγκαιότητα της μετάνοιας και πως ενεργείται αυτή. Στην περιοχή Μελισσίων, 17 Νοέμβρη & Αγίου Γεωργίου, έναντι του ναού του Αγίου Γεωργίου. 2ος όροφος.


Κυριακή, 3 Σεπτεμβρίου 2017

Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ , Ο ΝΑΖΙ ΔΗΜΙΟΣ ΜΕΡΤΕΝ, Ο ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑΣ ΠΟΛΕΜΟΥ, ΑΪΧΜΑΝ ΚΑΙ Η «ΚΑΤΑΣΚΟΠΕΙΑ» ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ. ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΤΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΧΙΟΥ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΕΞΑΛΛΟ ΤΟ «ΙΔΡΥΜΑ Κ. ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ» ΚΑΙ ΤΑ ΣΟΓΙΑ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΟΑΣΤΩΝ ΠΟΥ ΣΥΝΕΡΓΑΣΤΗΚΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΒΕΡΜΑΧΤ. ΟΛΑ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ: 
καραμανλης εξωφυλλο
Ένα  απόρρητο έγγραφο της CIA, αποχαρακτηρισμένο από το 2006 στη βάση του Νόμου για τη Γνωστοποίηση των Εγκλημάτων Πολέμου των Ναζί, έχει κυκλοφορήσει στο διαδίκτυο, εμπλέκοντας τον «εθνάρχη» με τον Μαξ Μέρτεν, τον γνωστό «Δήμιο της Θεσσαλονίκης» που δρώντας ως απεσταλμένος του Τρίτου Ράιχ στη συμπρωτεύουσα, μεθόδευσε τον εκτοπισμό 45.000 Εβραίων αλλά και Ελλήνων, στο Άουσβιτς.
 Το έγγραφο χρονολογείται στις 16 Σεπτεμβρίου 1962, έναν χρόνο μετά τη δίκη του αρχιτέκτονα της «τελικής λύσης» Άντολφ Άιχμαν στο Ισραήλ, κατά τη διάρκεια της οποίας προσκομίσθηκε κατάλογος των πρακτόρων του Μέρτεν που περιείχε το όνομα του Κωνσταντίνου Καραμανλή, αλλά και του Κωνσταντίνου Τσαλδάρη, ηγέτη του Λαϊκού Κόμματος, του προδρόμου της ΕΡΕ.
Η ανεπίσημη κυκλοφορία ενός επίσημου εγγράφου
Το έγγραφο κυκλοφόρησε από την ενημερωτική ιστοσελίδα κύκλων της ελληνοαμερικάνικης ομογένειας Kalami.net και εν αντιθέσει με τις κατά καιρούς διαρροές των «ανεπίσημων» μέσων, η αυθεντικότητά του δεν μπορεί να αμφισβητηθεί, καθώς παρατίθεται από τον επίσημο ιστότοπο της CIA. Παρά την αδιαμφισβήτητη αυθεντικότητά του, ωστόσο, η αποκάλυψη έφτασε μιντιακά μόνο στις σελίδες των  εντύπων του Γιώργου Κουρή και Μακελειό του Στέφανου Χίου. Ο μεν Κουρής το διαχειρίστηκε με μια «μετριοπαθή» γραμμή αναμονής για επιβεβαίωση, ενώ ο Στέφανος Χίος το προπαγάνδισε πρωτοσέλιδα ως αποδεικτικό της συνεργασίας του «εθνάρχη» με τους ναζί.
Παραδόξως, η θέση του Στέφανου Χίου έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον στην υπόθεση. Άλλωστε, μία εβδομάδα πριν τη δημοσιοποίηση, το Μακελειό είχε κυκλοφορήσει με εξώφυλλο που κατηγορούσε τους Βαγγέλη Μεϊμαράκη και Κώστα Καραμανλή ως απογόνους συνεργατών των ναζί και τον Κυριάκο Μητσοτάκη ως απόγονο του «αποστάτη», προπαγανδίζοντας προφανώς την υποψηφιότητα του Άδωνι Γεωργιάδη στις επικείμενες εκλογές για την ηγεσία της ΝΔ. Ενδιαφέρον παρουσιάζει μια αναφορά στο επίμαχο έγγραφο εντός του δίτομου βιβλίου του Δημοσθένη Κούκουνα Τα Ένοχα Μυστικά της Κατοχής, που κυκλοφόρησε τον Μάιο του 2015 από τις εκδόσεις Historia, όπου τα αρχεία της CIA για τον Καραμανλή καταλαμβάνουν δικό τους κεφάλαιο.1 Ο Στέφανος Χίος φαίνεται να αποτελεί τακτικό αναγνώστη των βιβλίων του Κούκουνα, καθώς είχε χρησιμοποιήσει στοιχεία από το βιβλίο του Η Ελληνική Οικονομία κατά την Κατοχή και η Αλήθεια για τα Δάνεια (εκδ. Ερωδιός) για να επιτεθεί στους Παναγιώτη και Γιώργο Αγγελόπουλο της ΚΑΕ Ολυμπιακός, αποκαλώντας τους… «απογόνους συνεργατών των ναζί», την περίοδο που συγκρούονταν με τον Δημήτρη Γιαννακόπουλο.
Είναι άγνωστο τι είδους κατηγορία είναι ο «απόγονος συνεργατών των ναζί». (Πόσο μάλλον όταν συν τοις άλλοις εκτοξεύεται από έναν άνθρωπο με δηλωμένη συμπάθεια προς τη Χρυσή Αυγή.) Όποιες κι αν είναι οι σκοπιμότητες του Στέφανου Χίου, ωστόσο, μεγαλύτερο ενδιαφέρον έχει η αδιαφορία που επέδειξαν τα επίσημα ΜΜΕ, το Ίδρυμα Κωνσταντίνος Καραμανλής και η Νέα Δημοκρατία για τη σπίλωση του ονόματος του θρυλικού ηγέτη, καθώς οι πληροφορίες που αντλούνται από το διαθέσιμο υλικό είναι πολλές και σε σημεία ιδιαίτερα βλαβερές για το προφίλ του.
Διπλωματία
Δεν είναι η πρώτη φορά που το όνομα του εθνάρχη σχετίζεται με τον δήμιο της Θεσσαλονίκης. Η προηγούμενη κατηγορία της εμπλοκής του με τις κατοχικές αρχές για τον εκτοπισμό τον Εβραίων ήρθε έναν χρόνο πριν τη δίκη του Άιχμαν, όταν ο Μέρτεν δήλωσε σε γερμανικά έντυπα πως ο Καραμανλής, ο τότε Υπουργός Εξωτερικών Δημήτρης Μακρής και η σύζυγός του Δοξούλα, είχαν δραστηριοποιηθεί ως πληροφοριοδότες του με ανταμοιβή μέρος απ” την κατασχεθείσα περιουσία των Εβραίων. Παρά τις διαψεύσεις του εθνάρχη, ο Μέρτεν επέμεινε στις καταγγελίες του, αλλά αρνήθηκε να προσκομίσει συγκεκριμένα στοιχεία, όπως τη φωτογραφία που ισχυριζόταν ότι έχει, η οποία απεικονίζει τον ίδιο, τον Καραμανλή και τη Δοξούλα Μακρή στην πλατεία Κοραή.2 Δεν είχε όμως κανένα λόγο να κατασκευάσει κατηγορίες για τον Καραμανλή: τρία χρόνια πριν, όταν συνελλήφθη επί ελληνικού εδάφους, στη γνωστή «Υπόθεση Μέρτεν», η ΕΡΕ θέσπισε ειδικό νόμο που απήλασε από διώξεις τους Γερμανούς εγκληματίες πολέμου, με τη δικαιολογία της προάσπισης των διπλωματικών σχέσεων με τη Δυτική Γερμανία. Η νομοθεσία αυτή, παρότι εξαιρούσε τον Μέρτεν, έπαιξε κεντρικό ρόλο στη γραμμή υπεράσπισής του στη δίκη του 1959.
1 - OApyMta
Πιθανώς τα εγχώρια ΜΜΕ και οι κύκλοι της ΝΔ να βλέπουν στο έγγραφο της CIA «περσινά ξινά σταφύλια». Τόσο η επισημότητα του εγγράφου, όσο και οι πληροφορίες που λαμβάνουμε απ” αυτό, όμως, αναβαθμίζουν κατά πολύ το κατηγορητήριο κατά του εθνάρχη. Στο κείμενο, Έλληνας ή ελληνόφωνος πράκτορας της CIA, αποστέλλει αναφορά ύστερα από συνομιλία του με τον σύμβουλο της ελληνικής πρεσβείας στο Ισραήλ, Ιωάννη Μοσχόπουλο. Ας σημειωθεί πως ο Μοσχόπουλος εμφανίζεται και σε άλλο έγγραφο ως πληροφοριοδότης της CIA, την περίοδο που ο εκδότης της –προσκείμενης στην αντιπολιτευόμενη Ένωση Κέντρου– εφημερίδας Αθηναϊκή, Μανώλης Μπακλατζής, κατέθεσε μήνυση «εκ μέρους του ελληνικού λαού» κατά του Μέρτεν, σε μια προσπάθεια να ανακινήσει το ζήτημα που πήγαινε να θαφτεί απ” τους χειρισμούς Καραμανλή. Χάριν της έφεσής του στα γερμανικά, ο Μοσχόπουλος υπήρξε δίαυλος μεταξύ του Μπακλατζή και του γερμανού δικηγόρου που ανέλαβε την υπόθεση.
Ο Μοσχόπουλος ισχυρίζεται πως ο διπλωματικός εκπρόσωπος της Ελλάδας στη δίκη του Άιχμαν και πρώην εργαζόμενός του, του εκμυστηρεύτηκε ότι το όνομα του Καραμανλή περιλαμβάνεται στον κατάλογο των συνεργατών των Γερμανικών Αρχών Κατοχής στην Ελλάδα που αποτέλεσε μέρος της δικογραφίας. Η αποσιώπηση του ονόματος του Καραμανλή, φαίνεται να προέκυψε ύστερα από συνεννόηση της κυβέρνησής του με την κυβέρνηση Μπεν-Γκουριόν, για διπλωματικούς λόγους.
Πράγματι, το 1961 που έλαβε χώρα η δίκη του Άιχμαν, η κυβέρνηση Καραμανλή είχε ξεκινήσει μια εκστρατεία έναρξης διπλωματικών σχέσεων με το Ισραήλ. Στα επίσημα αρχεία του κράτους του Ισραήλ, υπάρχει πλέον ξεχωριστός φάκελλος για την ελληνοϊσραηλινή διπλωματία την περίοδο 1961-1967, αποχαρακτηρισμένος από το 2009. Τα περιεχόμενα του φακέλλου ξεκινάνε ύστερα από τις εκλογές «βίας και νοθείας» του 1961 και δύο μήνες μετά το έγγραφο της CIA, με την εσωτερική αλληλογραφία ισραηλινών αξιωματούχων, όπου το αποτέλεσμα των εκλογών παρουσιάζεται να ευνοεί τις διπλωματικές σχέσεις ανάμεσα στις δύο χώρες. Στα ντοκουμέντα της χρονιάς περιλαμβάνονται συζητήσεις ισραηλινών αξιωματούχων με τους υπουργούς Παναγιώτη Κανελλόπουλο και Ευάγγελο Αβέρωφ, αλλά και ενημερωτικό σημείωμα για την κλειστή συνάντηση του Καραμανλή με μια επιλεγμένη ομάδα υπουργών, με θέμα την προώθηση της ελληνοϊσραηλινής διπλωματίας. Το υλικό του φακέλλου καθιστά τουλάχιστον πειστικό τον ισχυρισμό του πληροφοριοδότη του Μοσχόπουλου, καθώς η επισφαλής θέση του νεοσύστατου τότε κράτους, που μεταξύ πολλών άλλων είχε να αντιμετωπίσει τις επιθέσεις των Παλαιστινίων, δεν φαίνεται να του έδινε ιδιαίτερα περιθώρια να απορρίψει διπλωματικές επαφές.
Μυστικά και ψέματα
Στο αρχείο της CIA που είναι πια διαθέσιμο στο κοινό, οι σχέσεις Μέρτεν και Καραμανλή καταλαμβάνουν συνολικά 18 έγγραφα, απ” τα οποία μπορεί να αντληθεί πλήθος πληροφοριών για την υπόθεση, αλλά και για το εύρος των δραστηριοτήτων της CIA στη μεταπολεμική Ευρώπη.
kar4
Η διαλεύκανση της υπόθεσης Μέρτεν φαίνεται να είναι στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος της Υπηρεσίας Πληροφοριών, ξεκινώντας από το δημοσίευμα του Spiegel με τίτλο “Ohr Onkel Konstantin” («Ο θείος της, Κωνσταντίνος»), όπου ο Μέρτεν εξέθετε τον Καραμανλή και το ζεύγος Μακρή, υποστηρίζοντας πως η αμοιβή για τη βοήθειά τους («καθώς οι Έλληνες δεν κάνουν τίποτα χωρίς αντάλλαγμα») ήταν μια αποθήκη που περιείχε μετάξι αξίας 15.000 στερλίνων, κατασχεμένη από Εβραίο έμπορο της Θεσσαλονίκης. Ο τίτλος του δημοσιεύματος, αναφέρεται στις πληροφορίες που θέλουν τη Δοξούλα να προσφωνεί τον Καραμανλή ως «θείο». Το εν λόγω τεύχος φαίνεται να ταχυδρομήθηκε από άγνωστο αποστολέα από την Αθήνα προς τα γραφεία όλων των ελληνικών εφημερίδων δύο ημέρες πριν την επίσημη έκδοσή του, με την κυβέρνηση να αντιδρά αγοράζοντας όλα τα τεύχη του που ήταν διαθέσιμα στην αθηναϊκή αγορά προκειμένου να αποκλείσει τη διάδοσή του μέχρι να αποφασίσει πώς θα πορευτεί. Δημοσιογράφος του περιοδικού καταγγέλει πως πριν τη δημοσίευση του άρθρου, της είχε ζητηθεί από το Spiegel να γράψει ένα κείμενο υπέρ του Μέρτεν, ενώ σε πολλά έγγραφα, υπάρχει με διαφορετικές διατυπώσεις ο ισχυρισμός ότι ο Μέρτεν χρησιμοποίησε το υλικό που είχε στην κατοχή του προκειμένου να εκβιάσει την ελληνική κυβέρνηση να αποτρέψει την έκδοσή του στη Δυτική Γερμανία.
Η πληρέστερη αναφορά απ” τα υπάρχοντα ντοκουμέντα, δείχνει πως ο εκβιασμός του Μέρτεν απέτυχε και ότι η νομοθεσία του 1959, είχε στην πραγματικότητα στόχο την έκδοσή του στις γερμανικές αρχές. Άλλωστε, την περίοδο 1957-1960, ο Κωνσταντίνος Καραμανλής πίεζε τη Γερμανία να καταβάλει πολεμικές αποζημιώσεις, ενώ το 1958 διεκδικούσε από τη γερμανική κυβέρνηση δάνειο ύψους 200 εκατομμυρίων μάρκων. Σύμφωνα με την αναφορά, ο Καραμανλής απείλησε ευθέως τη γερμανική κυβέρνηση να ξαναρχίσει τις δίκες των εγκληματιών πολέμου, αν δεν ικανοποιούνταν οι απαιτήσεις του. Η εκδοχή των «αντιποίνων» του Μέρτεν κατά Καραμανλή ισχυροποιείται από τον έμφαση που έδωσε απ” το 1957 και μετά στα δικαστήρια: μήνυση για ψευδορκία κατά της Δοξούλας Μακρή· μήνυση για ψευδορκία κατά του προκατόχου του στη Θεσσαλονίκη, Κάρλ Μάρμπαχ·  σύγκρουση με τον –αποκατεστημένο στη μεταπολεμική κυβέρνηση Αντενάουερ– Χανς Γκλόμπκε που έφτασε πολύ κοντά στη δικαστική επίλυση· πιέσεις στη γερμανική κυβέρνηση να εκδικάσει την υπόθεση, προκειμένου να διεκδικήσει μετά αποζημίωση για την «άδικη» σύλληψή του.
Η δε κατάθεση της δημοσιογράφου που κατήγγειλε ότι το Spiegel της ζήτησε να γράψει άρθρο υπεράσπισης του Μέρτεν, υποστηρίζει πως κατά την επιστροφή του στη Γερμανία, ο Μέρτεν έχει «καταστραφεί οικονομικά», καθώς η σπίλωση του ονόματός του έχει μπλοκάρει την πελατεία στο δικηγορικό του επάγγελμα . Αποφαίνεται ότι το άρθρο του Spiegel έχει εκδικητικό χαρακτήρα, ενώ ενδεχομένως και να χρησιμοποιείται για μικροπολιτικές σκοπιμότητες ενάντια στη γερμανική κυβέρνηση, καθώς ο δικηγορικός συνέταιρος του Μέρτεν είναι επιφανές μέλος του SPD που τότε βρίσκεται στην αξιωματική αντιπολίτευση.
Το SPD επανέρχεται κι άλλες φορές στο διαθέσιμο υλικό. Σε τηλεφωνική υποκλοπή καταγράφεται αναφορά σε επίσκεψη στην Αθήνα του τότε δημάρχου Βερολίνου και μετέπειτα καγκελάριου της Γερμανίας, Βίλυ Μπραντ, ο οποίος συμβουλεύει τον Μέρτεν «να το βουλώσει» (sic) και να αποδεχθεί τον συμβιβασμό που του πρότεινε ο Καραμανλής. Σε υποκλοπή συνομιλίας με ημερομηνία 17/10/1961, δύο εβδομάδες πριν τις εκλογές βίας και νοθείας, το στέλεχος του SPD Γκούσταβ Χάινεμαν ρωτάει τον Μέρτεν αν μπορεί να κάνει κάτι για να επηρεάσει το αποτέλεσμα των εκλογών. Η απάντηση του Μέρτεν είναι πως αν επανεκλεγεί ο Καραμανλής, η θεαματική δίκη θα ξαναρχίσει στις 10 Νοέμβρη, ημερομηνία στην οποία τελικά καταδικάστηκε από τα γερμανικά δικαστήρια για συκοφαντική δυσφήμιση κατά του Έλληνα πρωθυπουργού. Αλλού, ο Χάινεμαν φέρεται να έχει τακτική επικοινωνία με μέλος της ΕΔΑ, η οποία από το 1960 έχει ξεκινήσει εκστρατεία με σκοπό την πτώση της κυβέρνησης Καραμανλή, στη βάση των κατηγοριών του Μέρτεν.
Διάσπαρτες στο υλικό, υπάρχουν κάποιες αμφιβολίες για τις κινήσεις του Μέρτεν. Ο γνωστός ελληνοεβραίος δημοσιογράφος Μάριο Μοντιάνο αποκαλεί το ζήτημα «εκβιασμό κατά της γερμανικής κυβέρνησης», ενώ συμφωνεί ότι πράγματι ο Μέρτεν έχει στην κατοχή του ενοχοποιητικό υλικό, άποψη που συμμερίζεται και ο τότε υφυπουργός τύπου, Τρύφων Τριανταφυλλάκος. Στην ίδια αναφορά, ο πράκτορας της CIA υπερασπίζεται τον Καραμανλή, λέγοντας πως είναι αδύνατη η εμπλοκή του, αλλά επιβεβαιώνει ότι η Δοξούλα Μακρή ήταν γραμματέας στο γραφείο του Μέρτεν, πράγμα που δεν το βρίσκει απαραίτητα ενοχοποιητικό, καθώς «η Θεσσαλονίκη ήταν προπολεμικά μια γερμανόφιλη πόλη και πολλά κορίτσια της υψηλής κοινωνίας σπούδαζαν στη Γερμανική Ακαδημία και δούλευαν μετά για τους Γερμανούς». Αλλού καταγράφεται κουβέντα με τον εκπρόσωπο τύπου της Γερμανίας που λέει ότι έχει δει τις φωτογραφίες Μέρτεν-Καραμανλή-Μακρή και αλληλογραφία μεταξύ του εθνάρχη και του δήμιου, αλλά απ” αυτά δεν προκύπτει ότι ο Καραμανλής είχε κάποιο υλικό όφελος από τη σχέση τους. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο εν λόγω χαρακτηρίζεται από τον πράκτορα «φιλικά διακείμενος προς την ελληνική πλευρά»
Οι αντιδράσεις Καραμανλή στο άρθρο του Spiegel ενέπλεξαν ένα πλήθος ατόμων στη διαχείρισή του ζητήματος. Αφού απέτυχαν οι παραινέσεις του προς τους διευθυντές των εφημερίδων να μην ανακινήσουν το ζήτημα, έστειλε τον δεξιό δημοσιογράφο Βάσο Βασιλείου στη Γερμανία να συλλέξει πληροφορίες. Παράλληλα, στη Γερμανία βρέθηκε και ο αρχηγός της ΚΥΠ, στρατηγός Νάτσινας, για να συζητήσει με τον ομόλογό του μήπως βρεθεί κάποιο στοιχείο που να σχετίζει τον Μέρτεν με την αντιπολίτευση του ελληνικού κοινοβουλίου, τους κομμουνιστές (!) ή τους ισραηλινούς (!). Οι δε επιχειρηματίες Γκέρτσος και Κονιόρδος που αναφέρεται πολλάκις και ρητά η συνεργασία τους με τις δυνάμεις κατοχής «απ” την οποία πλούτισαν», φαίνεται να επισκέπτονται εκείνη την περίοδο συχνά τον Μέρτεν στη Γερμανία, για να διαπραγματευθούν μαζί του τη σιώπη του, με τον Κονιόρδο να του καταβάλει μια πρώτη δόση ύψους 100.000 δολλαρίων και άλλες να αναμένεται να ακολουθήσουν, προκειμένου να πληρωθεί ο ίδιος, αλλά και οι συνεργάτες του στον γερμανικό τύπο.
Εδώ αξίζει να σημειωθεί η ιδιότυπη σχέση του Μέρτεν με την ελληνική πλευρά. Αφενός η ανάκλησή του το 1944 και η προφυλάκισή του στη Γερμανία με κατηγορίες ότι εξυπηρετούσε περισσότερο ελληνικά συμφέροντα, παρά αυτά του Τρίτου Ράιχ, και αφετέρου η επίμονη άρνηση των πρώτων μεταπολεμικών ελληνικών κυβερνήσεων να τον παραλάβουν από τα αμερικάνικα στρατεύματα προκειμένου να δικαστεί στην Ελλάδα.
Παραπολιτικά και κατασκοπεία
Η ΕΔΑ κατέχει περίοπτο ρόλο στα έγγραφα της CIA, με τις κινήσεις των στελεχών της να βρίσκονται υπό στενή επιτήρηση. Καταγράφεται μέχρι και η άρνηση του βουλευτή της, Σταμάτη Μερκούρη, να υποβάλλει ερώτηση στη βουλή για το δημοσίευμα του Spiegel, καθήκον που τελικά ανέλαβε ο συνάδελφός του, Ηλίας Μπρεδήμας. Η στενή παρακολούθηση της ΕΔΑ από την CIA, φαίνεται καλύτερα σε έγγραφη αναφορά που περιέχει μια πληρέστατη καταγραφή της συνάντησης της ηγετικής ομάδας στις 20/10/1960. Εκεί, τα στελέχη της συζητούν τη διαχείριση της υπόθεσης Μέρτεν, πράγμα που σύμφωνα με τις εκτιμήσεις του συντάκτη της επιστολής θα καθοδηγήσει την αντιπολιτευτική στρατηγική της ενάντια στον Καραμανλή.
Στις συζητήσεις των στελεχών αναφέρεται μεταξύ άλλων η κατάθεση συνεργάτιδας των Γερμανών που υποστηρίζει ότι γνωρίζει το άτομο που σύστησε τον Μέρτεν στο ζεύγος Μακρή που έφτασε στην ΕΔΑ ως διαρροή από τη γραμματέα της Υπηρεσίας Δίωξης Εγκληματιών Πολέμου. Τη συλλογή υλικού κατά του Καραμανλή έχει αναλάβει ειδική επιτροπή αποτελούμενη από τους Ηλία Ηλιού, Αντώνη Μπριλλάκη, Βασίλη Εφραιμίδη και Κωνσταντίνο Πρίφτη. Στόχος της ΕΔΑ σύμφωνα με τον συντάκτη είναι να ρίξει την κυβέρνηση Καραμανλή και να την αντικαταστήσει με μια άλλη που θα θεσπίσει διαβαλκανική συμμαχία, οδηγώντας στον πυρηνικό αφοπλισμό των Βαλκανίων.
Οι πληροφορίες που αντλούνται απ” τη συνάντηση της ΕΔΑ έχουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Ο κατάδικος Εβραίος συνεργάτης της Γκεστάπο, Σπύρος Ρακανάτης, έχει δεχθεί πρόταση από τον εισαγγελέα Τσαντίλα να καταθέσει κατά των ισχυρισμών του Μέρτεν με αντάλλαγμα την αποφυλάκισή του, πρόταση την οποία ο Ρακανάτης αρνείται. Ο πρώην αστυνομικός διοικητής Άγγελος Έβερτ, διαπραγματεύθηκε με τον επικεφαλής του βρετανικού στρατού στην Ελλάδα, Γούντχαουζ, για την ανταλλαγή πληροφοριών σχετικά με την Υπόθεση Μέρτεν. Κλιμάκιο της ΕΔΑ συναντήθηκε με δημοσιογράφο της –προσκείμενης στο SPD- εφημερίδας Ηχώ του Αμβούργου, η οποία έκανε πρώτη μια περαστική αναφορά στις σχέσεις Μέρτεν-Καραμανλή πριν το Spiegel. Τέλος, επανεμφανίζεται το όνομα του Γκούσταβ Χάινεμαν με ρητή αναφορά σε τακτική επικοινωνία που κρατάει με το μέλος της ΕΔΑ, Αχιλλέα Γρηγορογιάννη.
Η στενή παρακολούθηση ενός αριστερού κόμματος από τις μυστικές υπηρεσίες, είναι λίγο-πολύ αναμενόμενη. Αυτό που δεν περιμένει να βρει κανείς είναι η διεξοδικότητα με την οποία οι εντολοδόχοι της CIA μελετούν τα πρόσωπα της ιστορίας τους.
Ο Δημήτρης Μακρής αποτελεί το ιδανικό παράδειγμα αυτής της διεξοδικότητας. Αναφέρεται –επανειλημμένα– η αγάπη του για τον τζόγο και τις γυναίκες, που θεωρείται αιτία της κατάρρευσης της επιτυχημένης δικηγορικής του καριέρας. Η πολιτική του επιτυχία στη Θεσσαλονίκη αποδίδεται στην «ικανότητά του να κάνει χάρες» και στην προπαγάνδα που ασκεί η εφημερίδα Δράση, ο εκδότης της οποίας είναι φίλος του. Ο Μακρής παρουσιάζεται ως στενός φίλος του Καραμανλή –από πιο νωρίς απ” το 1956, που ισχυρίστηκε ο έλληνας πρέσβης στη Γερμανία, απαντώντας στο Spiegel για λογαριασμό του εθνάρχη, ότι αποτέλεσε την ημερομηνία γνωριμία τους– και η Δοξούλα αναφέρεται πως έχει στενές σχέσεις με τη σύζυγό του, Αμαλία. Ο συντάκτης της ειδικής αναφοράς για τον Μακρή δεν κρύβει λόγια: «ως υπουργός είναι τελείως αναποτελεσματικός, χωρίς πρόγραμμα και με ελάχιστα θετικά επιτεύγματα». Στις επιτυχίες του ξεχωρίζουν η δωροδοκία του σε μια σειρά δικαστικών υποθέσεων, η σχέση του με γηραιότερη γυναίκα απ” την οποία αποσπούσε χρήματα για να καλύψει τα χρέη του τζόγου και η συνεννόηση με τον εισαγγελέα για την εξαφάνιση αποδεικτικών στοιχείων σε δικαστική υπόθεση. Η Δοξούλα Μακρή χαρακτηρίζεται «πρώην γραμματέας και ερωμένη του Μέρτεν», ενώ υπάρχει και ο ισχυρισμός ότι η επίσκεψη Μέρτεν το 1957 έγινε ύστερα από πρόσκληση της οικογένειας Μακρή και μάλιστα, το βράδυ πριν τη σύλληψή του το πέρασε πίνοντας κοκτέιλ στο σπίτι τους.
Άλλα δύο πρόσωπα έχουν την τιμητική τους σε ξεχωριστές αναφορές. Ο υφυπουργός Εθνικής Άμυνας, Γιώργος Θέμελης, που έχει εμπλακεί επίσης ως συνεργάτης του Μέρτεν και ο επιχειρηματίας Κωνσταντίνος Γκέρτσος. Με την άφιξη των Γερμανών, ο Θέμελης γίνεται νομάρχης Έδεσσας, θέση απ” την οποία υπογράφει διατάγματα προς τους κατοίκους του νομού να μην πολεμήσουν τους Γερμανούς. Μετά τη δολοφονία του γαμπρού του από τους Γερμανούς, ο Θέμελης θα παραιτηθεί απ” τη νομαρχία και θα προσχωρήσει σε εθνικιστική οργάνωση, απ” την οποία αποστέλλεται στη… Μέση Ανατολή, όπου γίνεται μέλος αριστερής αντιστασιακής οργανώσης (…).
3 - K2uYlol
Ο Κωνσταντίνος Γκέρτσος κερδίζει μια πολυσέλιδη αναφορά χωρίς ιδιαίτερη επιείκια. Η οικογένειά του περιγράφεται ως «ασήμαντη και φτωχή», η ελληνική καταγωγή της οποίας είναι «αμφισβητήσιμη». Η περιουσία του Γκέρτσου και του αδελφού του Θεόδωρου, άρχισε να χτίζεται υπό το καθεστώς Μεταξά, ο οποίος είχε ξεκινήσει μια διαδικασία ανανέωσης του εξοπλισμού του ελληνικού στρατού, αγοράζοντας όπλα από τη χιτλερική Γερμανία. Ο Γκέρτσος εμφανίζεται ως μεσάζων για εισαγωγές από γερμανικές εταιρίες, εμπλεκόμενος σε ένα σύστημα «δούναι και λαβείν» με αξιωματικούς του μεταξικού καθεστώτος. Η υπερπροσοδοφόρα συνεργασία του με τους Γερμανούς την περίοδο της κατοχής έφτασε σε ένα απότομο τέλος με τη λήξη του πολέμου, οπότε οι αδελφοί Γκέρτσου εγκαταστάθηκαν μόνιμα στο σπίτι τους στην Ελβετία προκειμένου να αποφύγουν τις πιθανές διώξεις.

Παρότι η συσσωρευμένη ακίνητη περιουσία του Γκέρτσου κατασχέθηκε μετά το τέλος του πολέμου, η κυβέρνηση Σοφούλη του παραχώρησε την εκμετάλλευση των λιγνιτορυχείων της Πτολεμαΐδας. Απέφυγε την κατάσχεση των κεφαλαίων που επένδυσε στα ορυχεία ισχυριζόμενος πως δεν είναι δικά του χρήματα, αλλά Γερμανών και Ελβετών τραπεζιτών που του τα εμπιστεύθηκαν για τη συγκεκριμένη δουλειά. Καθώς, για 7 ολόκληρα χρόνια δεν κατάφερε να κάνει τίποτα άλλο στα ορυχεία πέρα απ” το να ανοίξει μερικές σήραγγες, η κυβέρνηση Παπάγου ανέστειλε τη σύμβαση το 1954 και παραχώρησε τα ορυχεία στον Μποδοσάκη.
Την επόμενη χρονιά που ο Παπάγος αντικαθίσταται από τον Καραμανλή, ο Γκέρτσος ανοίγει κατευθείαν φιλικές και επιχειρηματικές σχέσεις με τον πρωθυπουργό, με αποτέλεσμα να πάρει πίσω την ακίνητη περιουσία του που του είχε κατασχεθεί λόγω της συνεργασίας με τους Γερμανούς. Η εταιρία Tantex του Γκέρτσου γίνεται κολοσσός στην Ελλάδα, διασφαλίζοντας προνομιακή μεταχείριση των γερμανικών κι ελβετικών επενδύσεων μέσα απ” τη σχέση του με τον Καραμανλή. Το συμπέρασμα του συντάκτη της αναφοράς, εκφέρεται με παρρησία: ο Γκέρτσος «δεν έχει ίχνος πατριωτισμού, είναι ανέντιμος και από πολλές απόψεις είναι ένας επικίνδυνος άνθρωπος με διεφθαρμένη συνείδηση». Ας σημειωθεί εδώ ότι ο συγγραφέας αυτής της φράσης που έχει το ηθικό πλεονέκτημα απέναντι στον Γκέρτσο για να μπορεί ν” ασκήσει τέτοια κριτική, είναι πράκτορας της CIA.
Ο μύθος καταρρέει;
Τα στοιχεία που προκύπτουν απ” το αποχαρακτηρισμένο υλικό δεν παρέχουν κάποιο συμπαγές αποδεικτικό στοιχείο για τη συνεργασία Καραμανλή-Μέρτεν. Η φωτογραφία άλλοτε αμφισβητείται κι άλλοτε παρουσιάζεται ως μη σχετιζόμενη με την υπόθεση. Η εμπλοκή του ζεύγους Μακρή είναι σχεδόν βέβαιη, αλλά οι αντικρουόμενες μαρτυρίες δεν επιτρέπουν κάποια ασφαλή αποτίμηση του μεγέθους της. Ιδιαίτερα ενοχοποιητική είναι η ψευδής κατάθεση της Δοξούλας που ισχυρίστηκε ότι είχε δει τον Μέρτεν «μόνο δύο φορές», ενώ δούλευε ως γραμματέας του και η προσπάθεια του Δημήτρη να αποφύγει την εκδίκαση της μήνυσης που κατέθεσε κατά του Μέρτεν μετά το δημοσίευμα του Spiegel.
Το σίγουρο είναι πως τα αρχεία της CIA συνεισφέρουν καθοριστικά στη συζήτηση της υπόθεσης Μέρτεν, εγείροντας μια σειρά ερωτημάτων για τις πολιτικές του εθνάρχη, τόσο σε επίπεδο στελεχών που τον περιβάλλουν, όσο και σε επίπεδο προσωπικών του επιλογών. Η πανικόβλητη αντίδρασή του στις απειλές του Μέρτεν, αλλά και ο αριθμός των ατόμων που στρατολογήθηκαν προκειμένου να συγκαλύψουν το περιστατικό, σε συνδυασμό με τα σημεία συνάντησης στελεχών της ΕΡΕ και ανθρώπων στον κύκλο Καραμανλή με τις κατοχικές δυνάμεις, μαρτυρά την ύπαρξη κάποιων διασυνδέσεων με ιστορικό βάθος που κινδύνευσαν να αναδειχθούν με την επίμαχη υπόθεση. Η δε διπλωματική και αντιπολιτευτική διάσταση αποτελεί υπόδειγμα του τρόπου με τον οποίο ακόμα και οι κατηγορίες που δεν έχουν επιβεβαιωθεί εισέρχονται στην πολιτική, ενίοτε ιδιαίτερα μαχητικά. Ο Tύπος έχει παρουσία σε όλα τα σημεία της αφήγησης, είτε πρόκειται για τον γερμανικό, είτε για τον εγχώριο.
Μπορεί τα στοιχεία που μάζεψε η αντιπολιτευόμενη ΕΔΑ να μην παρέχουν κάποιο ασφαλές συμπέρασμα για τη σχέση Μέρτεν-Καραμανλή, αλλά οι ενδείξεις τους είναι αρκετές για να δημιουργήσουν έντονο προβληματισμό σχετικά με όσα διαδραματίστηκαν τότε. Αντίστοιχα, η στοχοθεσία της ΕΔΑ για τη βαλκανική συμμαχία, αποβλέποντας προφανώς στη συμπόρευση με τον Τίτο, είναι ένα δεδομένο που δείχνει μια άλλη κατεύθυνση η οποία χάθηκε με την άνοδο της χούντας και την διάλυση της Γιουγκοσλαβίας μερικές δεκαετίες αργότερα. Η δημοσίευση του εγγράφου που εκκίνησε τη συζήτηση τις τελευταίες ημέρες, δεν συνιστά κατάληξη της έρευνας, αλλά έναυσμα για την επανεκκίνησή της σε νέες βάσεις, αξιοποιώντας οτιδήποτε προσφέρεται αποχαρακτηρισμένο από τη διαμεσολάβηση του χρόνου.
kourdistoportocali.com
ημερομηνία του δημοσιεύματος: 1 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2015 
pigi   http://www.makeleio.gr/%CE%B5%CE%BE%CF%89%CF%86%CF%85%CE%BB%CE%BB%CE%BF/%CE%BF-%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%BB%CE%B7%CF%83-%CE%BF-%CE%BD%CE%B1%CE%B6%CE%B9-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%83-%CE%BC%CE%B5%CF%81%CF%84%CE%B5%CE%BD-%CE%BF-%CE%B5%CE%B3/