Δευτέρα 21 Φεβρουαρίου 2011
Κυριακή 20 Φεβρουαρίου 2011
Επιστολή από την Προμηθέα: Σχόλια και μια συζήτηση
Επειδή το προηγούμενο άρθρο μου με τίτλο «Επιστολή από την Προμηθέα: Περιγράφει το τραγικό γεγονός της 17 Ιανουαρίου 2011» (μπορείτε να το βρείτε με το Google) προκάλεσε και μερικά δύσπιστα σχόλια θα ήθελα να τονίσω τα παρακάτω:1. Είναι λογικό όλοι να είμαστε δύσπιστοι στο Ιντερνέτ. Πάντως το κείμενο αυτό μου το έστειλε η ίδια η Προμηθέα από την ηλεκτρονική της διεύθυνση και λίγο αργότερα μου το επιβεβαίωσε τηλεφωνικά. Το κείμενο είναι αποκλειστικά δικό της (εγώ πρόσθεσα 2-4 επεξηγηματικές γραμμές μέσα σε [...]). Στη μακρά συζήτησή μας μού είπε και...
Διαβάστε περισσότερα...
Της δικαιοσύνης ήλιε νοητέ...(;) (video)
Είναι παράξενο, που ακόμη και σήμερα, τον 21ο αιώνα οι άνθρωποι οφείλουν να ορίζουν τα αυτονόητα. Σαν σήμερα, το 2007, η Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ, καθόρισε την 20ή Φλεβάρη, ως παγκόσμια ημέρα κοινωνικής δικαιοσύνης. Στην δυτικοευρωπαϊκή λογική της ενθύμησης των αυτονόητων
πανανθρώπινων αξιών, πχ. γελοίες επέτειοι όπως η ημέρα της ειρήνης, η σημερινή επίσης κατά τη γνώμη μου αστεία επισήμανση για την κοινωνική δικαιοσύνη με κάνει να...
σκεφτώ μερικά πράγματα.
Ο Αριστοτέλης έλεγε πριν 2.500 χρόνια πώς "μόνο ασκούμενοι στις δίκαιες πράξεις γινόμαστε δίκαιοι, μετριοπαθείς, ασκούμενοι σε μετριοπαθείς πράξεις και θαρραλέοι ασκούμενοι στις θαρραλέες". Η εμμονή του δυτικοευρωπαϊκού πολιτισμού, μετά τις καταστροφές κυρίως του Α' Παγκοσμίου πολέμου, ήταν πάντα η ίδια: να υποστηρίξει μέσα από την πολιτική και κοινωνική επιρροή διεθνών οργανισμών και ανεξάρτητων οργανώσεων τις πανανθρώπινες αξίες που οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως φυλής, ιδεολογίας και θρησκείας, μοιραζόμαστε σε αυτό που ο Γιουγκ όρισε ως παγκόσμιο κοινωνικό ασυνείδητο.
Σήμερα, περισσότερο από κάθε άλλη φορά, καλούμαστε να επαναπροσδιορίσουμε τη στάση μας απέναντι σε θέσεις όπως την ισότητα των φύλων, τα δικαιώματα των αυτοχθόνων λαών και των μεταναστών και τις κοινωνικές ανισότητες. Είναι πολύ παράξενο πως ενώ είμαστε τόσο χορτάτοι από ιδεολογίες, είμαστε οι άνθρωποι που ξέρουμε και διδαχθήκαμε την αρχαία ελληνική φιλισοφία, τον Διαφωτισμό, μάθαμε τα δεινά των μεγάλων πολέμων μέσα από την ιστορία και όμως ακόμη δεν έχουμε ξεκάθαρες απόψεις για την κοινωνική δικαιοσύνη, αμφιταλαντευόμαστε ανάμεσα στο ηθικό και στο ευτελές και αναζητούμε το άλλοθί μας όταν οι σκέψεις μας για την παγκόσμια αδικία δεν ξεπερνούν ποτέ μα ποτέ το όριο της απλής συμπαράστασης στους αδικημένους.
Είμαστε εν τέλει, πολύ άδικοι. Ακούμε γύρω τις τελευταίες ημέρες για τις αντιδράσεις των μεταναστών και τις διαμαρτυρίες τους. Μαθαίνουμε για εγκλήματα και ξυλοδαρμούς ανθρώπων από οικονομικούς μετανάστες (θυμήσου το περιστατικό με τον ξυλοδαρμό της γυναίκας τις προάλλες και την επίθεση στον ηθοποιό Στέλιο Μάϊνα). Τότε, η πρώτη μας σκέψη είναι "όπα ρε φίλε σου έδωσα να φας, θες και παραπάνω;". Πάντα ξεκινάμε με την υποκριτική φιλευσπλαχνία "αχ οι καημένοι", για να καταλήξουμε σε ένα ψεύτικο political correct ιδεολόγημα του τύπου θύτης-θύμα. Δεν μπορούμε να εννοήσουμε ότι οι κοινωνικά αδικημένοι, φτωχοί, πεινασμένοι, μετανάστες, ανάπηροι και κοινωνικά αποκλεισμένοι, δεν είναι στατικά υποκείμενα που ικανοποιούνται από την ανακύρηξή τους σε ήρωες μια μέρα το χρόνο. Είναι ενεργητικά μέλη της κοινωνίας μας με "θέλω", επιθυμίες και δράση. Η υποκριτική "συμπαράσταση" της παγκόσμιας ημέρας κοινωνικής δικαιοσύνης δεν μπορεί να αγνοήσει αυτή την πλευρά. Δεν αρκεί η αναγνώριση του προβλήματος, χρειάζονται πράξεις.
Από τον Λεβιάθαν του Τόμας Χομπς, μέχρι την παιδική αφέλεια της πολιτικής θεωρίας του Ρουσσώ και το "κοινωνικό συμβόλαιο" του Τ. Λοκ, η ανθρωπότητα πολλές φορές επαναπροσδιόρισε την θέση της απέναντι στην κοινωνική δικαιοσύνη. Η χιτλερική απαξίωση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας με τις ναζιστικές εκκαθαρίσεις αθώων επειδή άνηκαν σε άλλη φυλή και ο σημερινός καταστροφικός χειρισμός σε ζητήματα μειονοτήτων και μεταναστών, είναι το μεγάλο πλαίσιο που ορίζει την κοινωνική αδικία. Δυστυχώς ο κλοιός στενεύει. Ήδη πολλοί από μας, αισθάνονται κοινωνικά κατώτεροι και αποκλεισμένοι από την κυρίαρχη ιδεολογία της παγκόσμιας οικονομίας. Δεν είναι μόνο οι πεινασμένοι και οι περιθωριακοί που "γιορτάζουν" σήμερα. Η απαίτηση για δικαιοσύνη αφορά όλο και περισσότερους από μας.
Χρόνια μας πολλά παιδιά.
http://witnessfree.blogspot.com/
πανανθρώπινων αξιών, πχ. γελοίες επέτειοι όπως η ημέρα της ειρήνης, η σημερινή επίσης κατά τη γνώμη μου αστεία επισήμανση για την κοινωνική δικαιοσύνη με κάνει να...
σκεφτώ μερικά πράγματα.
Ο Αριστοτέλης έλεγε πριν 2.500 χρόνια πώς "μόνο ασκούμενοι στις δίκαιες πράξεις γινόμαστε δίκαιοι, μετριοπαθείς, ασκούμενοι σε μετριοπαθείς πράξεις και θαρραλέοι ασκούμενοι στις θαρραλέες". Η εμμονή του δυτικοευρωπαϊκού πολιτισμού, μετά τις καταστροφές κυρίως του Α' Παγκοσμίου πολέμου, ήταν πάντα η ίδια: να υποστηρίξει μέσα από την πολιτική και κοινωνική επιρροή διεθνών οργανισμών και ανεξάρτητων οργανώσεων τις πανανθρώπινες αξίες που οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως φυλής, ιδεολογίας και θρησκείας, μοιραζόμαστε σε αυτό που ο Γιουγκ όρισε ως παγκόσμιο κοινωνικό ασυνείδητο.
Σήμερα, περισσότερο από κάθε άλλη φορά, καλούμαστε να επαναπροσδιορίσουμε τη στάση μας απέναντι σε θέσεις όπως την ισότητα των φύλων, τα δικαιώματα των αυτοχθόνων λαών και των μεταναστών και τις κοινωνικές ανισότητες. Είναι πολύ παράξενο πως ενώ είμαστε τόσο χορτάτοι από ιδεολογίες, είμαστε οι άνθρωποι που ξέρουμε και διδαχθήκαμε την αρχαία ελληνική φιλισοφία, τον Διαφωτισμό, μάθαμε τα δεινά των μεγάλων πολέμων μέσα από την ιστορία και όμως ακόμη δεν έχουμε ξεκάθαρες απόψεις για την κοινωνική δικαιοσύνη, αμφιταλαντευόμαστε ανάμεσα στο ηθικό και στο ευτελές και αναζητούμε το άλλοθί μας όταν οι σκέψεις μας για την παγκόσμια αδικία δεν ξεπερνούν ποτέ μα ποτέ το όριο της απλής συμπαράστασης στους αδικημένους.
Είμαστε εν τέλει, πολύ άδικοι. Ακούμε γύρω τις τελευταίες ημέρες για τις αντιδράσεις των μεταναστών και τις διαμαρτυρίες τους. Μαθαίνουμε για εγκλήματα και ξυλοδαρμούς ανθρώπων από οικονομικούς μετανάστες (θυμήσου το περιστατικό με τον ξυλοδαρμό της γυναίκας τις προάλλες και την επίθεση στον ηθοποιό Στέλιο Μάϊνα). Τότε, η πρώτη μας σκέψη είναι "όπα ρε φίλε σου έδωσα να φας, θες και παραπάνω;". Πάντα ξεκινάμε με την υποκριτική φιλευσπλαχνία "αχ οι καημένοι", για να καταλήξουμε σε ένα ψεύτικο political correct ιδεολόγημα του τύπου θύτης-θύμα. Δεν μπορούμε να εννοήσουμε ότι οι κοινωνικά αδικημένοι, φτωχοί, πεινασμένοι, μετανάστες, ανάπηροι και κοινωνικά αποκλεισμένοι, δεν είναι στατικά υποκείμενα που ικανοποιούνται από την ανακύρηξή τους σε ήρωες μια μέρα το χρόνο. Είναι ενεργητικά μέλη της κοινωνίας μας με "θέλω", επιθυμίες και δράση. Η υποκριτική "συμπαράσταση" της παγκόσμιας ημέρας κοινωνικής δικαιοσύνης δεν μπορεί να αγνοήσει αυτή την πλευρά. Δεν αρκεί η αναγνώριση του προβλήματος, χρειάζονται πράξεις.
Από τον Λεβιάθαν του Τόμας Χομπς, μέχρι την παιδική αφέλεια της πολιτικής θεωρίας του Ρουσσώ και το "κοινωνικό συμβόλαιο" του Τ. Λοκ, η ανθρωπότητα πολλές φορές επαναπροσδιόρισε την θέση της απέναντι στην κοινωνική δικαιοσύνη. Η χιτλερική απαξίωση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας με τις ναζιστικές εκκαθαρίσεις αθώων επειδή άνηκαν σε άλλη φυλή και ο σημερινός καταστροφικός χειρισμός σε ζητήματα μειονοτήτων και μεταναστών, είναι το μεγάλο πλαίσιο που ορίζει την κοινωνική αδικία. Δυστυχώς ο κλοιός στενεύει. Ήδη πολλοί από μας, αισθάνονται κοινωνικά κατώτεροι και αποκλεισμένοι από την κυρίαρχη ιδεολογία της παγκόσμιας οικονομίας. Δεν είναι μόνο οι πεινασμένοι και οι περιθωριακοί που "γιορτάζουν" σήμερα. Η απαίτηση για δικαιοσύνη αφορά όλο και περισσότερους από μας.
Χρόνια μας πολλά παιδιά.
http://witnessfree.blogspot.com/
Σάββατο 19 Φεβρουαρίου 2011
Oι 300 "τζαμπατζήδες" της Βουλής ...Αυτές είναι δουλειές
Δείτε αναλυτικά τι παίρνουν οι 300 βο(υ)λευτές και όλοι οι αυλικοί τους (υπάλληλοι - δημοσιογράφοι της Βουλής κλπ.) Ενα ρεπορτάζ ΣΟΚ το οποίο στοίχησε την θέση του Νικόλα Βαφειάδη όταν και τόλμησε να το δημοσιεύσει.
Βουλευτικές απολαβές και προνόµια:
• Το 2010 οι 300 της Βουλής θα μοιράστηκαν το ποσό των 42,5 εκατ. ευρώ
• Ο µέσος όρος των μηνιαίων βουλευτικών αποδοχών ανέρχεται σε 10.000 ευρώ
• Το 50% φορολογείται αυτοτελώς και το υπόλοιπο προστίθεται στα τυχόν άλλα εισοδήµατα
• 35 εκατ. ευρώ µοιραστηκανν µέσα στο 2010 οι συνταξιούχοι βουλευτές ή οι σύζυγοι και οι άγαµες θυγατέρες θανόντων βουλευτών
• 4,3 εκατ. ευρώ προορίζεται για τις συντάξεις των πρώην πρωθυπουργών
• Για την κατοχύρωση βουλευτικής σύνταξης απαιτούνται 4 χρόνια
• Όσοι έχουν πρωτοεκλεγεί πριν από το 1993 συνταξιοδοτούνται από τα....
Βουλευτικές απολαβές και προνόµια:
• Το 2010 οι 300 της Βουλής θα μοιράστηκαν το ποσό των 42,5 εκατ. ευρώ
• Ο µέσος όρος των μηνιαίων βουλευτικών αποδοχών ανέρχεται σε 10.000 ευρώ
• Το 50% φορολογείται αυτοτελώς και το υπόλοιπο προστίθεται στα τυχόν άλλα εισοδήµατα
• 35 εκατ. ευρώ µοιραστηκανν µέσα στο 2010 οι συνταξιούχοι βουλευτές ή οι σύζυγοι και οι άγαµες θυγατέρες θανόντων βουλευτών
• 4,3 εκατ. ευρώ προορίζεται για τις συντάξεις των πρώην πρωθυπουργών
• Για την κατοχύρωση βουλευτικής σύνταξης απαιτούνται 4 χρόνια
• Όσοι έχουν πρωτοεκλεγεί πριν από το 1993 συνταξιοδοτούνται από τα....
ΑΡΓΩ ΚΥΡΙΑΚΗ..ΠΡΩΙ..ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ....ΠΡΙΝ...ΕΝΑ...ΧΡΟΝΟ...
Θεός και Αλλάχ
Είδαμε σε φιλικό ιστολόγιο ένα βίντεο και το αναδημοσιεύουμε.
Δεν είναι για να μειώσουμε το πρόσωπο που...
πρωταγωνιστεί. Αυτό μπορεί να το κάνει και μόνος του.
Είναι γιατί όταν βλέπουμε Χριστό, πίστη, ορθοδοξία και ακόμα ακόμα Ελλάδα, δικαιοσύνη και άλλα τέτοια να γίνονται σημαίες και να κατεβαίνουν στους δρόμους, καταλαβαίνουμε πως το μόνο που κάνουν είναι να απευθύνονται σε διαφορετικά "τάρκετ γκρουπ".
Από μέσα από το περικάλυμμα, "σκωλήκων βρόμα και δυσωδία".
http://proslalia.blogspot.com/
Φιγουρίνι η Τζάκρη σφάζονται στην ποδιά της οι βουλευτές...
Πάντα σαν μοντέλο η υφυπουργός κυρία Τζάκρη φιγουρίνι που λέμε.....Οι Βουλευτές μάθαμε ότι...
σφάζονται στην ποδιά της,και...
Διαβάστε περισσότερα...
Πέμπτη 17 Φεβρουαρίου 2011
Αποκλειστικό: Κατάσταση εκτός Ελέγχου. Αναμένεται ανάφλεξη.
Πλησιάζει η ώρα της ανάφλεξης. Τα μέτωπα και οι αντιπαραθέσεις είναι πολλές. Η Ρωσία έχει ρίξει το γάντι στην Τουρκία σχετικά με την εκπαίδευση Τετσένων ανταρτών στο έδαφος της. Το Ισραήλ απειλεί με πόλεμο τον Λίβανο, το Ιράν προκαλεί με βγάζοντας δύο πλοία του στην Μεσόγειο, οι κούρδοι του βορείου Ιράκ αξιώνουν Εδάφη της Τουρκίας και έξοδο στην Θάλασσα, Οι Τουρκοκύπριοι σχεδιάζουν την δική τους ΑΟΖ , σε συνεργασία με την Τουρκία, ύποπτες κινήσεις του Βουλγαρικού Στρατού παρατηρούνται τις τελευταίες ημέρες, ενώ Ηφαίστειο που ...Διαβάστε περισσότερα...
Αστυνομικοί: "Ούτε θέλουμε , ούτε μπορούμε να γίνουμε εισπράκτορες..."
Αστυνομικοί:"Αδυνατούμε να φυλάμε τα διόδια".Δ. Γεωργαντάς:
Η τροπολογία μπορεί να ψηφίστηκε αλλά χρειάζεται και αστυνομία για να.....
Διαβάστε περισσότερα...
Τρίτη 15 Φεβρουαρίου 2011
Δευτέρα 14 Φεβρουαρίου 2011
Οι 10 χειρότεροι υπουργοί της δεκαετίας
Είναι πολύ δύσκολο να διαλέξεις τους χειρότερους υπουργούς της τελευταίας δεκαετίας από μια πλειάδα μέτριων, κακών, άσχετων και διαπλεκόμενων συναδέλφων τους.Αφού πήραμε υπόψη:
α) Τα μεγάλα λόγια άνευ περιεχομένου.
β) Το μοίρασμα δημόσιου χρήματος στον κομματικό στρατό.
γ) Τα σκάνδαλα που......
απασχόλησαν τα ΜΜΕ.
δ) Τη μηδενική προσφορά λύσεων στα προβλήματα του κλάδου τους.
...καταλήξαμε σε αυτούς που πραγματικά δεν έκαναν τίποτα κατά την διάρκεια της θητεία τους ή τουλάχιστον τίποτα προς όφελος του κοινωνικού συνόλου :
10. ΛΟΥΚΙΑ – ΤΑΡΣΙΤΣΑ ΚΑΤΣΕΛΗ
9. ΜΑΡΙΑ – ΕΛΙΖΑ ΞΕΝΟΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
8. ΠΡΟΚΟΠΗΣ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ
7. ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΠΟΥΤΣΗΣ
6. ΜΙΧΑΗΛ-ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΛΙΑΠΗΣ
5. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΡΕΠΠΑΣ
4. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΟΥΛΓΑΡΑΚΗΣ
3. ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΡΟΥΣΟΠΟΥΛΟΣ
2. ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ
1. ΑΠΟΣΤ.-ΑΘΑΝ.ΤΣΟΧΑΤΖΟΠΟΥΛΟΣ
http://himaira.blogspot.com/
"Αλήτες,ρουφιάνοι..."! η ετεροχρονισμένη "απολογία" του Γιάννη Πρετεντέρη
Θυμάστε την αφίσα-"καταγγελία" με την οποία είχαν γεμίσει οι δρόμοι της πρωτεύουσας κάπου εκεί στις αρχές του περασμένου Δεκέμβρη;Τότε δεν είχε θιχτεί κανένας!Σήμερα όμως με αφορμή ένα σύνθημα για τους ελεγκτές των λεωφορείων ο γνωστός Γιάννης Πρετεντέρης έγραψε την παρακάτω "απολογία" στο Βήμα.Κάντε μεγέθυνση και διαβάστε τη!
Βέβαια δεν μας λέει ο επαγγελματίας της ενημέρωσης ποιοι είναι οι διάκονοι της πεπαιδευμένης μεν αλλά λιγότερο ιδεολογικής δημοσιογραφίας!!!
Δεν μας λέτε κύριε με ποιον και ποιοι συμφωνήσατε τι είναι αλήθεια και τι ψέμα κι ότι ο αγώνας για την κοινωνική αλλαγή ή την πολιτική ανατροπή δεν αποτελεί δημοσιογραφικό αντικείμενο;
Βέβαια δεν μας λέει ο επαγγελματίας της ενημέρωσης ποιοι είναι οι διάκονοι της πεπαιδευμένης μεν αλλά λιγότερο ιδεολογικής δημοσιογραφίας!!!
Δεν μας λέτε κύριε με ποιον και ποιοι συμφωνήσατε τι είναι αλήθεια και τι ψέμα κι ότι ο αγώνας για την κοινωνική αλλαγή ή την πολιτική ανατροπή δεν αποτελεί δημοσιογραφικό αντικείμενο;
Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΟΖ (ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΖΩΝΗΣ)
Του Σταυρου Λυγερου
Το καλοκαίρι, υπό την πίεση δημοσιευμάτων, η ελληνική διπλωματία άρθρωσε δημοσίως τον όρο Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη (ΑΟΖ). Η απάντηση της Αγκυρας ήταν άμεση. Στις 12 Ιουλίου 2010 εξέδωσε αναγγελία για υποθαλάσσιες έρευνες του Πίρι Ρέις στην ανατολική Μεσόγειο. Το έργο έχει ξαναπαιχτεί. Στις 13 και 14 Νοεμβρίου 2008, η Αγκυρα είχε εκδώσει δύο αναγγελίες για διεξαγωγή γεωλογικών ερευνών στην ίδια περιοχή. Επειτα από λίγο, ειδικό ναυλωμένο νορβηγικό σκάφος είχε μεταβεί στην περιοχή συνοδευόμενο από τουρκική φρεγάτα. Και οι δύο τουρκικές κινήσεις είχαν σκοπό να αποτρέψουν την Ελλάδα από την ανακήρυξη ΑΟΖ.
Η ΑΟΖ είναι το δικαίωμα παράκτιου κράτους να εκμεταλλεύεται κατ’ αποκλειστικότητα μία θαλάσσια ζώνη πλάτους μέχρι και 200 μιλίων. Πιο συγκεκριμένα, να εκμεταλλεύεται το υπέδαφος του βυθού, τον βυθό, τα ύδατα (αλιεία) και την επιφάνεια της θάλασσας (ακόμα και με τη δημιουργία τεχνητών νησιών). Από οικονομικής απόψεως, η υφαλοκρηπίδα είναι σε γενικές γραμμές υποσύνολο της ΑΟΖ. Στην πραγματικότητα, η τάση διεθνώς είναι οι δύο αυτές θαλάσσιες ζώνες να οριοθετούνται ταυτοχρόνως και τα όριά τους να ταυτίζονται. Το Δίκαιο της Θάλασσας προβλέπει ρητά ότι νησιά με οικονομική δραστηριότητα έχουν δικαίωμα ΑΟΖ, όπως οι ηπειρωτικές περιοχές. ΑΟΖ έχουν ανακηρύξει σχεδόν 140 παράκτιες χώρες. Μεταξύ αυτών και οι ΗΠΑ, συμπεριλαμβάνοντας βεβαίως και την ΑΟΖ όλων ανεξαιρέτως των νησιών τους (1983).
Το καλοκαίρι, υπό την πίεση δημοσιευμάτων, η ελληνική διπλωματία άρθρωσε δημοσίως τον όρο Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη (ΑΟΖ). Η απάντηση της Αγκυρας ήταν άμεση. Στις 12 Ιουλίου 2010 εξέδωσε αναγγελία για υποθαλάσσιες έρευνες του Πίρι Ρέις στην ανατολική Μεσόγειο. Το έργο έχει ξαναπαιχτεί. Στις 13 και 14 Νοεμβρίου 2008, η Αγκυρα είχε εκδώσει δύο αναγγελίες για διεξαγωγή γεωλογικών ερευνών στην ίδια περιοχή. Επειτα από λίγο, ειδικό ναυλωμένο νορβηγικό σκάφος είχε μεταβεί στην περιοχή συνοδευόμενο από τουρκική φρεγάτα. Και οι δύο τουρκικές κινήσεις είχαν σκοπό να αποτρέψουν την Ελλάδα από την ανακήρυξη ΑΟΖ.
Η ΑΟΖ είναι το δικαίωμα παράκτιου κράτους να εκμεταλλεύεται κατ’ αποκλειστικότητα μία θαλάσσια ζώνη πλάτους μέχρι και 200 μιλίων. Πιο συγκεκριμένα, να εκμεταλλεύεται το υπέδαφος του βυθού, τον βυθό, τα ύδατα (αλιεία) και την επιφάνεια της θάλασσας (ακόμα και με τη δημιουργία τεχνητών νησιών). Από οικονομικής απόψεως, η υφαλοκρηπίδα είναι σε γενικές γραμμές υποσύνολο της ΑΟΖ. Στην πραγματικότητα, η τάση διεθνώς είναι οι δύο αυτές θαλάσσιες ζώνες να οριοθετούνται ταυτοχρόνως και τα όριά τους να ταυτίζονται. Το Δίκαιο της Θάλασσας προβλέπει ρητά ότι νησιά με οικονομική δραστηριότητα έχουν δικαίωμα ΑΟΖ, όπως οι ηπειρωτικές περιοχές. ΑΟΖ έχουν ανακηρύξει σχεδόν 140 παράκτιες χώρες. Μεταξύ αυτών και οι ΗΠΑ, συμπεριλαμβάνοντας βεβαίως και την ΑΟΖ όλων ανεξαιρέτως των νησιών τους (1983).
Η σημασία ανακήρυξης ελληνικής ΑΟΖ αποτυπώνεται στη δήλωση-προειδοποίηση του Τούρκου αρχηγού Ναυτικού Μετίν Ατάτς: «Εκτιμώ ότι η Ανατολική Μεσόγειος θα καταστεί εστία προστριβών και συγκρούσεων, επειδή προσεχώς θα αποκτήσει σπουδαιότητα. Λόγω των πετρελαίων που διαθέτει, θα μετατραπεί σ’ ένα δεύτερο Κόλπο. Η Τουρκία πρέπει να επαγρυπνεί και να αντιδράσει» (Οκτώβριος 2008).
Οι σχετικές ενδείξεις επιβεβαιώθηκαν στην ΑΟΖ της Αιγύπτου και του Ισραήλ και έχει ήδη δρομολογηθεί η εξόρυξη. Το ίδιο αναμένεται να συμβεί και με την ΑΟΖ της Κύπρου. Υπενθυμίζουμε ότι η κυβέρνηση του Τάσσου Παπαδόπουλου έσπευσε να ανακηρύξει ΑΟΖ και να συνάψει συμφωνίες οριοθέτησης με την Αίγυπτο, το Ισραήλ και τον Λίβανο (εκκρεμεί η κύρωσή της από το λιβανικό Κοινοβούλιο). Η κυβέρνηση Καραμανλή δεν είχε ανταποκριθεί στο κυπριακό αίτημα να συνάψει αντίστοιχη συμφωνία οριοθέτησης, για να μην προκαλέσει την αντίδραση της Αγκυρας.
Με βάση την αρχή της μέσης γραμμής, το σύμπλεγμα του Καστελλόριζου εξασφαλίζει την επαφή της ελληνικής με την κυπριακή ΑΟΖ. Οι δύο αυτές παρεμβάλλονται μεταξύ τουρκικής και αιγυπτιακής, γεγονός που περιορίζει σημαντικά την τουρκική ΑΟΖ στην Ανατολική Μεσόγειο. Προς το παρόν, όμως, ελληνική ΑΟΖ δεν υπάρχει, επειδή η Αθήνα δεν την έχει ανακηρύξει. Σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο, ένα παράκτιο κράτος αποκτάει ΑΟΖ με μονομερή δήλωση ανακήρυξης. Στη συνέχεια, συνάπτει συμφωνίες οριοθέτησης με τα γειτονικά κράτη. Εάν δεν καταστεί δυνατή η συμφωνία οριοθέτησης, ο τρόπος με τον οποίο οι γειτονικές χώρες λύνουν τη διαφορά τους είναι με παραπομπή στο Διεθνές Δικαστήριο.
Υπενθυμίζουμε ότι η Αγκυρα αμφισβητεί ότι τα ελληνικά νησιά έχουν υφαλοκρηπίδα με τον γεωλογικού τύπου ισχυρισμό ότι επικάθονται σε τουρκική υφαλοκρηπίδα. Ο ισχυρισμός αυτός δεν μπορεί να προβληθεί εάν η Ελλάδα ανακηρύξει ΑΟΖ και η διαπραγμάτευση διεξαχθεί σ’ αυτό το πεδίο. Η ΑΟΖ είναι οικονομική και όχι γεωλογική έννοια, όπως η υφαλοκρηπίδα. Αυτός είναι ο λόγος που η τουρκική διπλωματία επιμένει να μιλάει για υφαλοκρηπίδα.
Το περίεργο είναι ότι και η ελληνική διπλωματία συνεχίζει να μιλάει για υφαλοκρηπίδα και να μην ανακηρύσσει ΑΟΖ. Σύμφωνα με πληροφορίες, η τουρκική πλευρά έχει απειλήσει με διακοπή των διερευνητικών επαφών. Αυτό, όμως, που πραγματικά φοβάται η Αθήνα είναι ότι οι Τούρκοι θα σπεύσουν να πραγματοποιήσουν γεωλογικές έρευνες νοτίως του Καστελλόριζου (κι όχι μόνο), με σκοπό να αμφισβητήσουν εμπράκτως την ελληνική ΑΟΖ. Υπενθυμίζουμε ότι από τη δεκαετία 1970, η Αγκυρα χρησιμοποιεί τη διεξαγωγή ερευνών ως μηχανισμό πρόκλησης κρίσης, για να αποτρέψει την Ελλάδα από την άσκηση νομίμων δικαιωμάτων της.
Κυριακή 13 Φεβρουαρίου 2011
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)












































